鳳凰衛視─何亮亮評《胡志明生平考》
前幾天，大陸友人傳給我訊息，香港衛視台有播報《胡志明生平考》一書，隨即上網搜尋查閱，了解其中的詳情。「香港衛視」於10月8日 ，副總監何亮亮在《開卷八分鐘》的節目播報：「讀《胡志明生平考》一書短評。」以下是播報的網址及文字實錄：
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何亮亮先生，鳳凰衛視資深時事評論員，國際問題研究專家，鳳凰衛視言論部副總監。有豐厚著作《汪道涵傳》、《江澤民傳》、《朱鎔基傳》、《俄羅斯新總統普京傳》、《解密廉政公署》等。以何副總的聲望，在其主持的《開卷八分鐘》節目，播報《胡志明生平考》，相信應有查證「胡志明傳記」相關書籍，及香港廉政公署的「解密檔案」，也瞭解《胡志明生平考》絕非是無所考據，無的放矢的輕忽之作。《胡志明生平考》出書已近一年，美國New Horizon Radio與Radio Free Asia 電台，也曾長途電話訪談，國外文字媒體與個人部落格亦多有議論，然未見對《胡志明生平考》以「證據立論」的立場作評論。《開卷八分鐘》雖沒有肯定「胡志明即是阮愛國」的身分，但也沒有否定有可能「胡志明即是胡集璋」的身分。對《開卷八分鐘》─《胡志明生平考》短評，我有三點意見簡要補述：
一、 何副總說：「1954年，奠邊府慶功的集會酒會…胡志明主席充當記者們的翻譯…，他能講日語，…這樣的語言才能在共產陣營其他領袖裏面，你找不到。」
何副總引：「胡志明講日語、翻譯日語，這樣的語言才能，在共產陣營其他領袖裏面找不到。」一九三九年之前，胡志明能講日語、翻譯日語，在國際共黨、中共、越共從未談論過，「胡志明傳記作家們」也從未發表胡志明能講日語的報導。第一次見到胡志明翻譯日語為中文，是在一九三九年中國大陸。換句話說，是在P.C林(胡志明)在蘇俄莫斯科接受五年改造教育，化名「胡光」之後，胡志明才開始以流暢的日語公開行世。胡志明能說日語，是「胡志明非阮愛國」身分，非常關鍵的證據。查閱阮愛國的歷史經歷，絕無可能以流暢的日語與人交談、閱聽、演講、翻譯日語。這也就是共黨國際、中共元老、越共元老，千方百計隱匿胡志明有「日本背景」，會說「流利日語」的原因。
二、 何副總質疑說：「阮愛國當年是參加了法國共產黨，…他的法語是從小就學的，…難道是一個臺灣的鄉下的醫生，他也沒有去過法國，他的法語能講得那麼好嗎？」
1929年胡集璋(胡志明)在中國上海參與國際共黨，開始奔走國際共黨與越南共產黨之時，當時即開始學習越語。1933年胡集璋在莫斯科禁制五年，強迫頂替阮愛國身分時，接受法語教育，住在操法語的宿舍生活。歷經十三年學習訓練後，於1946年胡集璋(胡志明)與越南談判代表團，赴法國巴黎談判。這時胡志明講法語，已相當程度的熟練。再說，如是阮愛國赴巴黎談判，會見法國共產黨的友人，心情自然充滿著勝利的興奮。然而對胡集璋(胡志明)而言，偽裝成阮愛國身分，初次來到巴黎陌生的地方，與法國友人會面聊天，其情緒反應自是相當的恐懼與不安。到底是阮愛國或是胡集璋(胡志明)，這二人誰去了巴黎談判？陪同胡志明的法國特使聖德尼(Sainteny)回憶錄記載：「聖德尼回想到，飛機起飛巴黎時，胡志明的臉“一片死白”，雙眼閃爍不定。當他想要和我說話時，他喉嚨哽咽，一個字都說不出來。飛機停在跑道時，胡志明抓住我的手說，“待在我的身邊，到時會有一大群人”。」 是阮愛國？是胡志明？答案分明見曉。阮愛國何需恐慌、心虛不安呢？
何副總說：「胡志明跟中國領導人的關係是非常密切的，…比方說我們所熟悉的鄧穎超鄧大姐，因為阮愛國的第一次結婚是在廣州，當時鄧穎超還有張太雷等人，他們都是婚禮的見證人。…如果這樣的話，鄧穎超她肯定知道。」
「 阮愛國與元配 夫人曾雪明，於1926年舉行婚禮，鄧穎超、蔡暢為證婚人、媒人主持了婚禮，蘇聯顧問鮑羅廷，顧問助手張太雷親自到場祝賀。」這一歷史的事實，大家都知道。請問：「1958年大鳴大放時期，為何會鬧「胡志明婚姻雙胞案」？為何有人指證「曾雪明與胡志明」婚姻關係不明，此一國際婚姻不可信？為何曾雪明多次寄信給越南大使黃文歡，卻未能得到任何的回復？曾雪明提出前往河內與胡志明會面的申請，為何遭到當局的拒絕？為何主持曾雪明婚禮的鄧穎超不出面主持公道？為何一句話都不肯說？原因很簡單，鄧穎超很清楚知道胡志明不是阮愛國的身分！
出版《胡志明生平考》後，聽聞不少流言，其中令我難安與好笑的：1.出版《胡志明生平考》會挑起南海的爭端。2.說我是越南海外反共異議人士的打手。3.說我被越南學者說服，默認《胡志明生平考》立論錯誤，從此閉口不再談胡志明。基於上述荒謬的流言，我必須再次嚴正申明：1.出版《胡志明生平考》，純為找尋家叔公─胡集璋的身分真相，完成父親交代的遺願。2. 出版《胡志明生平考》，沾不到任何「名與利」的問題，更談不上任何「政治行為」的企圖。3.我不會積極為《胡志明生平考》發聲，也不會尋求奧援伸張《胡志明生平考》；我只在我部落格寫下我所知道的胡志明，留下證據作為將來歷史的判讀與解釋。
附：《開卷八分鐘》文字實錄：
《開卷八分鐘》：今天要給大家介紹一本臺灣出的書，這是一本奇書，為什麼說是奇書呢？因為根據這本書說，越南人民的領袖胡志明他不是越南人，他是臺灣人，那你說奇不奇呢？就是我手上放的這本書，叫做《胡志明生平考》。據這本書的作者，這個作者姓胡，胡俊熊，因為據這個作者自己講，胡志明是他的三叔公，那麼這就很奇怪了。因為如果這本書可以成立的話，可以說這也是當代世界上名人被偷天換日，被改換身份的絕無僅有的一例，你很少聽說過世界哪一個國家的領袖，明明他是張三，但是卻改成李四，但是如果按照這本書的說法，就是如此。
我們知道胡志明本名叫阮愛國，後來才改成叫胡志明，但是根據這本書的作者的說法，阮愛國是阮愛國，胡志明是胡志明。話說這個阮愛國，阮愛國是真有其人的，他也是最早的越南的共產黨人，曾經在法國也待過，也到過俄羅斯、中國等等。這些事情跟香港有絕大的關係，就是1932年阮愛國在香港從事革命活動的時候，被當時港英當局逮捕了，後來經營救出獄，他離開香港前往莫斯科的途中死了，得肺炎死的，據這個作者說的。然後有一個出生于臺灣苗栗的叫做胡集璋，“集”就是集合的“集”，“璋”就是“王”字邊一個“章”，文章的章。這個胡集璋是一個臺灣人，出生于一個中醫的家庭，但是他一直有愛國的思想。所以在20年代，他就到了中國大陸，後來也參加了中共，然後問題就在這裏了。
1932年之後，根據這個作者說，阮愛國去世之後，共產國際希望要物色一個共產黨人，他可以領導整個印度支那地區的共產黨的活動。所以就物色看中了這個胡集璋。胡集璋在莫斯科受了五年的訓練，學會了很多的外語，由此，胡集璋又搖身一變，就從一個臺灣人變成了一個越南人，成了越南共產黨的領袖，這就是胡志明。比方這書裏面當然也舉了一些例證，包括他對共產國際的資料，包括當時各種的報刊資料，還有像美國、法國，包括越南自己的一些歷史學家寫的一些傳記，也包括中國大陸出版的一些跟胡志明有關的書刊裏面，找出了一些他所謂的旁證。
那麼其中有一個旁證是很有意思的，這個旁證不是中國大陸的，而是吳濁流，我們知道吳濁流是臺灣很有名的一位作家，也是被“台獨”奉為先驅的。吳濁流他是用日語寫作的，1946年吳濁流在臺北的國華書籍，就是有一個出版社叫國華書籍，出了四本用日語寫的長篇小說，這個書名就叫做《胡志明》，講的就是苗栗胡家的這位胡集璋，因為胡集璋他也叫做胡志明，這好像也是一種巧合，我相信可能姓胡的人叫胡志明的還有，這個作者把這個作為一個旁證。
我想這本書也不是完全是在胡說八道，這種可能性你也不能夠完全排除。特別是共產國際，包括30年代的，就是克格勃的前身吧，就是當時的蘇聯的情報機構跟共產國際的情報機構，它們因為插手各國的革命運動，插手各國的共產黨組織的組建，有很多秘密的活動。所以我想這種可能性不能夠完全排除，因為這個作者他也舉出了很多例子，雖然他也不能夠完全斷言。但是以我自己對胡志明的一些瞭解，因為胡志明是在東方共產黨人裏面是非常特殊的一個，別的不說，就說他的語言才能。
1954年，當時越南在中國的幫助下，在奠邊府打敗了法軍，當時舉行了一個慶功的集會酒會，有世界上很多記者，包括很多西方的記者，也有很多社會主義陣營的記者到河內去採訪。當時在那裏，因為各國的記者們互相語言不通，比方說法國記者，他可能不會講越南話，中國的記者也不會講越南話，那麼俄羅斯記者他可能也不會講法語等等。結果因為胡志明主席就在那裏充當了這些記者們的翻譯，為什麼？他的越南語就不用說了，他能講跟法國人一樣好的法語，他能講英語，能講俄語，能講日語，能講中文，中文他能講廣州話，能講上海話，這樣的語言才能在共產陣營其他領袖裏面，你找不到。
那麼我從這裏又想到了，比方說人們對於這個阮愛國，因為阮愛國當年是參加了法國共產黨，法國共產黨也是重點培養他。因為法國共產黨他們一方面受到共產國際的領導，同時他們也在幫助法國殖民地的那些進步的人士，培養這些人士。所以阮愛國在巴黎是他參加了法共，他也在巴黎地區競選議員，所以他的法語是從小就學的，但是這難道是一個臺灣的鄉下的醫生，他也沒有去過法國，他的法語能講得那麼好嗎？就算是在莫斯科，按這個作者的說法，就好像培養一個特務那樣去訓練的話，也不可能培養得那麼好。因為根據這個史書的記載，阮愛國曾經做過海員，也到過很多國家，他在中國也有很廣泛的經歷。
另外，還有一個非常重要的證人，比方說胡志明，不管他是阮愛國，還是跟阮愛國是不是兩個人，胡志明跟中國領導人的關係是非常密切的，比方說如果阮愛國和胡志明不是同一個人的話，那麼中國領導人一定會非常清楚，比方說我們所熟悉的鄧穎超鄧大姐，因為阮愛國的第一次結婚是在廣州，當時鄧穎超還有張太雷等人，這是大革命時期，他們都是婚禮的見證人。後來我們知道，如果按照這本書的說法，阮愛國在1932年，在從香港去莫斯科的途中已經病死了，後來出現的是一個假的阮愛國，就是胡志明，就不是阮愛國了。如果這樣的話，鄧穎超她肯定知道。當然作者也有他的一套說法，他說中國和越南的領導人其實都知道胡志明不是阮愛國，胡志明是個臺灣人。這個聽起來當然像是天方夜譚，當然你也可以用這個來作為一個辯護的理由。因為越南的國父如果是一個中國人，是一個中國的臺灣人，而不是越南土生土長的越南人的話，那麼這個對於越南來說，他怎麼去向它的人民去交代這樣一段歷史呢？因為胡志明主席他在越南享有非常崇高的榮譽，那就像毛澤東主席在中國所享有的榮譽一樣。那麼你說這個國父他不是本國人，這個當然是非常尷尬的事情。但是我要說的就是，這種可能性你好像又不能夠完全排除，特別是共產國際時代，那時候有很多事情是我們現在用正常的思維，也許是難以解釋的。但是另一方面，相關的檔案我相信都還在，當然你現在在河內，或者你現在在北京，可能找不到作者所說的，如果真的有這樣一個資料的話，現在可能都還沒有解密。所以這件事情，我把這本書說成是一本奇書，研究越南問題，研究中越關係史的人，研究胡志明的人，我想看看這本書一定都是有好處的，就算這本書的立論不能夠成立，就是說阮愛國和胡志明不是一個人，但是看看這本書，看看他提出的一些懷疑，我覺得也是蠻有趣的。
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